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lunes, 19 abril, 2021

Diez años después del sínodo en Oriente Medio, el Papa visita una región conflictiva

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En octubre de 2010, cardenales, obispos, expertos y auditores se reunieron en el Vaticano para un sínodo de dos semanas alrededor de Benedicto XVI para enfocarse en el Medio Oriente bajo el lema «Sacramento y Testimonio». “Fue un momento de extraordinaria riqueza que arrojó luz sobre la posición de los cristianos en Oriente Medio, destacando nuestros temores pero también nuestro deseo de declarar nuestra presencia”, recuerda el obispo Cesar Essayan, entonces Padre del Sínodo y Vicario Apostólico de Beirut para Asuntos romanos. Rito de los católicos en el Líbano desde 2016.

Lamentablemente, pocos días después de la clausura de esta reunión sinodal, se produjo un atentado asesino en la Catedral de Bagdad, Irak, y solo dos meses después, un comerciante itinerante de Túnez se prendió fuego a pesar de la represión policial. Este es el comienzo de lo que rápidamente se llama la «Primavera Árabe». “Si ya hubiéramos visto el surgimiento del fundamentalismo, no esperaríamos que fuera tan cruel, con sangre, guerra, todas estas muertes y todos estos cambios”, dice el obispo Essayan.

¿Al post-sínodo?

A lo largo de la década, la geopolítica de Oriente Medio ha cambiado y la presencia cristiana se ha visto trastornada por la inestabilidad y la persecución. Por tanto, ¿debería ser el viaje del Papa Francisco a Irak el motivo del anuncio de un nuevo sínodo dedicado a Oriente Medio tras la Primavera Árabe y el Daesh? “Ha llegado el momento de reunirnos en torno al Papa para evaluar dónde estamos y trazar el futuro”, pregunta el Vicario Apostólico de Beirut. Pero esto no tiene que tomar la forma del sínodo en sí, especialmente porque el Papa Francisco es muy ingenioso en su búsqueda de nuevas fórmulas. «

Para él, una de las vías podría ser, por ejemplo, la organización de un «post-sínodo», como exige la constitución apostólica de 2018, la reorganización del trabajo del Sínodo de los Obispos. El desafío entonces es releer la exhortación apostólica que siguió al Sínodo de 2010 – Ecclesia in Medio Oriente, firmada en septiembre de 2011 – y ver lo que ya se ha aprendido de ella. “Benedicto XVI nos invitó a limpiar nuestra fe para volver a lo básico”, enfatiza el obispo Essayan. ¿Lo hicimos? «

Recoger en el lugar, no en Roma.

Tal encuentro sería tanto más necesario para el obispo, ya que desde entonces el magisterio pontificio se ha llenado de nuevos textos, en particular el Documento sobre la Hermandad Humana (2019) y la encíclica Fratelli Tutti (2020). “Estos textos son el mejor regalo que el Papa puede dar a la gente de Oriente”, dice Monseñor Esayan. No pueden dejar de encontrar en Oriente Medio un lugar privilegiado para su aplicación, su vida y su desarrollo. «

En lugar de un sínodo, necesariamente muy sistemático, esta reflexión podría tomar la forma de un encuentro eclesiástico, similar al que se está preparando en América Latina, con la participación de clérigos y laicos, hombres y mujeres. Los cristianos de otras religiones y los representantes de otras religiones deben ser invitados a participar, insta el obispo libanés. Y para ello, prefirió una reunión en el lugar, y no en Roma. “El Líbano puede ser el lugar ideal para la reunión que debería ser”, sugiere Monseñor Esayan.

Sin embargo, cauteloso, duda en predecir que el Papa Francisco anunciará tal evento durante su viaje a Irak. “El Papa Francisco es un hombre de hermosas sorpresas, ¡estoy esperando para dejarme sorprender! «

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