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martes, 20 abril, 2021

Centro de Pastoral Saint-Merry, 45 aniversario del Laboratorio de la Iglesia

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Casi diez años después, Vincent todavía no puede creerlo. En 2012, solo dos meses después de comenzar a asistir a Saint-Merry en París, este católico homosexual apareció en el púlpito para predicar un sermón antes de la reunión dominical.

Es a través de este tipo de experimentación que el centro pastoral, que monseñor Michel Apetite anunció que estaba cerrado el 1 de marzo, se cerró debido a conflictos que obligaron a los dos últimos sacerdotes a tirar esa toalla, se ha retratado durante 45 años como el laboratorio la Iglesia, lugar de hospitalidad, comunicación y cultura. “En Saint Merry, ya no necesitaba explicar, justificar mi orientación sexual. ¡Me hizo mucho bien! «

→ INVESTIGACIÓN. En París, el obispo Apetite planea cerrar el centro pastoral Saint-Merry.

Fundada en 1975 bajo el liderazgo del cardenal François Marty y en línea con el Vaticano II, la misión de Saint-Merry ha sido bastante vaga desde el principio: inventar nuevas modas para la iglesia del mañana. Además, el propio cardenal admite que no sabe realmente en qué consiste.

Pero poco a poco, en torno al padre Xavier de Chalendard, un equipo de laicos trabaja para hacer de este centro pastoral un laboratorio de la Iglesia, un lugar de inclusión y reflexión. “Muchos ex sacerdotes y monjas han encontrado refugio aquí. Personas con una verdadera cultura teológica han hecho de Saint-Merry una parroquia desarrollada religiosamente que sabe de lo que está hablando ”, recuerda Jean-Louis Schlegel, sociólogo y autor de À la gauche du Christ (Seuil 2012).

Refugio para creyentes heridos por la Iglesia

En CPHB, todos se reúnen para reflexionar y repensar cada parte de la liturgia. “Muchos creyentes de este barrio han sido heridos por la iglesia en el pasado”, dijo Vincent, explicando este punto. Por ejemplo, ningún kyrie o rito penitencial, «porque muchos han sufrido una visión culpable del pecado». También se enfatiza la responsabilidad compartida del sacerdote y los laicos: son estos últimos quienes preparan la Misa cada semana y leen el sermón.

Ese día en la nave, Alexandra, miembro del CPHB, muestra las sillas dispuestas en círculo alrededor del púlpito en el centro de la nave. “Aquí compartimos la Palabra al comienzo de la Misa”, explica. Para la Liturgia Eucarística, nos movemos en el coro en el espíritu de la Última Cena. «

Luego, todos los creyentes se sientan a la mesa eucarística, donde el sacerdote consagra el pan y el vino. “Este viaje me impresionó más durante mi primera misa en Saint Merry”, recuerda Clarissa, de 30 años, quien era una catequista que se casó y bautizó a su hija aquí. Toda su historia de fe está vinculada a la CPHB. «¡Esta parroquia me hizo dormir en un saco de dormir en la iglesia cuando tenía 25 años!» ella sonríe. En una noche sagrada. «

Lugar de nacimiento de Restos du Cœur

Porque St. Merry también es un lugar cultural. Fundado dos años antes de la apertura del Centro Pompidou en un barrio de artistas de ritmo rápido, CPHB es principalmente una aventura local. “Este es un testimonio del evangelio en un mundo que ya no escucha a Dios”, resume Pietro Pizarra, Gerente de Relaciones Públicas de Saint-Merry.

Compromiso social a través del cuidado de los migrantes o los más desfavorecidos: entre estos muros se lanzaron los Restos du Cœur en 1985; el diálogo interreligioso e intercultural, en particular a través de las Noches Sagradas; catequesis y educación para todas las edades, y grandes debates sobre la sociedad y la iglesia …

“Saint-Merry es un lugar de confrontación, disputas, ¡este es un lugar donde vive la vida! El entusiasmo de Pietro Pizarra. La parroquia también se convirtió en un lugar de encuentro para los refugiados políticos sudamericanos que llegaban a Francia. Aquí es donde Oscar Romero, arzobispo de San Salvador y Voces de los Sordos, visitó durante su visita a Francia en 1980.

CPHB es el único sitio de la iglesia en París donde los creyentes homosexuales están claramente integrados en la comunidad. El tiempo de oración se celebra aquí una vez al mes, organizado por la Asociación Católica LGBT David y Jonathan. “Saint Merry no hizo nada a medias. No solo alquilaron sus instalaciones a David y Jonathan. El equipo de CPHB realmente quería que esta asociación se convirtiera en una parte independiente de la comunidad ”, insiste Vincent.

Conmocionado por la decisión del obispo Apetit, Pietro Pizarra lo apoya: Saint-Merry es un ejemplo de la iglesia naciente de la que habla el Papa Francisco. “Este proyecto no está desactualizado, al contrario, ¡se necesitan más lugares de este tipo! François Hévet, un teólogo jesuita, espera que la experiencia de Saint-Merry pueda continuar en otros lugares. “Está bien que haya errores, ensayo y error en los experimentos. Pero estos lugares de juicio son necesarios en la Iglesia. «

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